由于她对争当上位者毫无兴趣，也从来不拉帮结派，那些隐形的福利和她一点关系都没有。这份工作稳定但薪水不算高，要不是有灵力部门提供的免费宿舍，生活会非常紧巴巴。

东方菱茵看着眼前脑满肥肠的圣主教大人，心中升起一丝厌恶——此人灵力低得她都得全神贯注才能察觉到了。同时她又对自己选择的道路毫不后悔。因为对于灵能力者而言，如果被原始的欲望分散注意力，灵力就会降低。

为了保持自己的灵力水准，东方菱茵每天不但在工作中完全集中精神，回家后如果还有余力，也会制作灵力物品。而日常生活则是能简则简，舍去不必要的享受。

“她居然还有脸来。”

“就是啊，居然还敢带束玫瑰花来。”

“教会出了这种叛徒，真是可耻！”

……

东方菱茵的的思绪被周围几个同事音量并不低的“窃窃私语”打断，抬头往门口看了下，原来是前两天刚宣布要脱离教会的灵力工作者柳璃湘。

已经在办离职的这位同事倒是毫不怯场，大大方方拿着手里的玫瑰，进来参加聚餐。

不过也是蛮挑衅的，根本没什么充分的理由，就带着一束玫瑰来聚餐。明明知道这里的人都很忌讳这种禁忌之花。

对于有灵力的人自愿还俗这件事，东方菱茵是不理解的，正如她当年也一点不理解蓓莎嬷嬷。

过去一旦加入教会，就不许脱离，且必须终生守贞——因为世俗的欲望一旦得到满足，灵力就会大幅度降低，直至消失。

蓓莎嬷嬷也是很早就显示出灵力的天赋，从小被教会选中，当成重点对象培养了。一完成灵力的修炼，就在教会的医院里工作，尽管那时年龄也不大，她主动担负起抚养东方姐妹俩的责任，一直是圣医的典范。

谁知道三十出头的时候，蓓莎嬷嬷着魔般爱上一个教会外的男人，与他私奔。可惜没能成功，被抓回来，和那男人一起被判了死刑。

但当他们二人被双双处死后，在教会之外的社会引起了轩然大波。人们难以相信，在现代社会，教会内部依然奉行严酷的政策，毁灭人欲。最终为了维持教会的地位，“守贞”和“不得脱离教会”这两项长久以来的内部规则被废除。因为象征爱情而一直被视为禁忌的玫瑰，也名义上不再是禁花。

只不过即使如此，教会内部的人员依然默认恪守过去的规矩。柳璃湘是十几年以来第一个有勇气宣布脱离教会的灵能力工作者。

东方菱茵不能理解的点在于，为什么有人会愿意放弃能创造奇迹的灵力，而甘愿成为普通人？

当年蓓莎嬷嬷被关押的时候，东方菱茵去看望她，问她为什么要这样。

蓓莎修女告诉她：“我觉得很孤独。我只想做个普通人，我想得到普通人的幸福。”

真是太傻了。这就是东方菱茵的感想。

虽然她敬爱蓓莎修女，如同自己的母亲，但她还是认为，嬷嬷的举动是愚蠢的。她为此痛心。

她不知道自己的灵力是否真由每日祭拜的神所赐，她甚至不知道神是否真的存在——毕竟除了书籍经典，她从没在哪里真正见过或感受到过神。

但是她确定，自己的灵力是真真切切的。因为有这强大的灵力，她才是她，她才能创造奇迹，拯救一个个濒死的生命，她才因而有存在的价值和意义。

至于人类的七情六欲，那算什么？这种肤浅的需求，不但毫无意义，简直浅薄到无以复加！

东方菱茵为自己超越常人的特殊能力而骄傲。而变成一个平凡的普通人，是她无法忍受的事情。

不可以，绝对不可以做平庸的人，哪怕孤独一生，哪怕会因此悲伤痛苦。

而且她还发现，处于悲伤和痛苦的状态时，她的灵力竟然会提升。只是事后身体会虚弱一些。

所以嬷嬷口中的孤独，也不算什么。因为她越孤独悲伤，就越能更好地用灵力施法。反而如果得到所谓“普通人的幸福”，才可能毁掉她的能力，毁掉她存在的意义。

况且孤独，也根本不是肤浅的爱恋所能填补的东西。二十七年来的生活让她清醒，每个人都是孤独地出生、孤独地死去。就算是只差几分钟出生的双胞胎妹妹，也与她的想法截然不同。生命中认识过那么多人，也只有偶然几个，短暂地进入她内心浅表的地方。又怎么可能有人能达到心中最深的层次，真正缓解她的孤独呢？

所以为了获得更高的灵力成就，即使有朝一日，被悲伤组成的暗流完全吞噬，也无所谓。

“你这个叛徒，滚出去！”

“还带禁花，你要不要脸？！”

东方菱茵听到几声愤怒的喊叫，发现包厢里有几个人，抢过柳璃湘手里的玫瑰花束，从窗口扔了下去，还不停地推搡甚至攻击她，要赶她出去。

就算东方菱茵不能理解放弃灵力还俗的做法，不理解柳璃湘，也不理解蓓莎嬷嬷；就算柳璃湘已经提出脱离教会，还要带着玫瑰来参加聚餐，也是不识相；但这