翻去前页，乃是《魏书·列女传》，此卷记载魏溥与房氏结为夫妇，而后魏溥病危，死前遗恨不能奉母养子，还留下“夙心往志不闻于世”的慨叹。魏溥逝世，房氏年方十六，她割下左耳抛入丈夫棺椁，终身守节。

——难道房氏的志向只有拿刀割耳朵吗？

何时春秋日夜，也不知闺房或是深宫，看惯了大丈夫哀叹壮志未酬，自小博览群书的女子读至此篇，写下为何视女人之志而不见的疑问。

南婉青冷笑，房氏丢了一只耳不够，青史留姓还丢了名字，不如那短命夫君坐享其成，说是《列女传》，籍贯姓名倒比她清楚。

史书扔回桌案，南婉青一阵恶寒只觉脏手，不慎使大了力气。古籍滑下桌沿，滚入案边小山似的书堆，纸张未曾粘连穿线，飘扬四散，一地书页狼藉。南婉青暗道不好，弯身拾掇散乱遗稿，白纸黑字层层迭迭，如同冰雪夤夜天地一人踽踽独行，风霜跋涉，道阻且长。

啪嗒。

一枚象牙签抖落崔嵬书山，首尾两条朱红穗子，精巧明艳，熏风殿难得的亮色。南婉青心不在焉，随手安置，却见莹白牙签勾画参差，似有阴文字迹。[3]

正面书道：甲申月壬辰日，贞吉，得谦，故名冉画堂。求仁率行，法真止心。

背面乃是一阕小令：

疏窗闭，蒿里病犹疴。

枕醉曲流孤泪尽，

月深空黯后庭歌。

夜雨冷星河。[4]

《望江南》，五歌韵，南婉青忆起昔年宇文序执手闲吟，念的是“夜雨挽星河”。

依韵情词，哀婉孤绝。[5]

赵文龄，她……

“请宸妃娘娘费心。”未娘理好信笺，次第收拢螺钿拜匣，两手捧来跟前，姿态谦卑。

“我，一不留神……”两指将象牙签夹入书稿，南婉青无意窥见少女情怀，起身略微窘迫，“失礼了。”

未娘道：“奴婢也劝过收拾，娘娘不许旁人碍手，几回作罢，这纸堆高高摞着实在不牢靠。”

“汗牛充栋，费了许多心思。”杂沓遗稿迭放书堆，南婉青甩了烫手山芋，没话找话。

未娘道：“说是什么《水经注》，一本书来来回回写了七八遍，总不知忙些什么。”[6]

《水经注》。

东汉桑钦着《水经》，记录天下之水一百三十七条，北魏郦道元为此书作注，因名《水经注》，增补河水支流至千余条，并录山川趣闻，包罗神话传说、名胜古迹、风土人情。

从前宋阅案头常置一部《水经注》，日日诵读，爱不释手。南婉青曾听他提及，《水经注》流传日久，桑钦原文与郦道元注文混为一体，再难区分。彼时宋阅慨叹若得闲暇必定厘清经文注文，她还见风使舵赞了一句“夫君便是为往圣继绝学之人”。[7]

“娘娘极为爱惜，时常挑灯夜读，有一回夜里拿春卷蘸砚台吃了，满嘴黑墨也不管……”未娘俯身清点书稿，娴熟利落不失轻柔，她似乎并非说与南婉青知晓，一张一张理清熏风殿的日升月落，春花秋月，久久赔笑道，“宸妃娘娘见笑了。”

南婉青点点头，笑意牵强。

手稿散页左下角标了大写的捌，及一枚朱文篆字“冉画堂印”。

谦者，艮下坤上，冉上为土，画下为山，冉画之意便是《易》第十五谦卦。

谦，亨，君子有终。[8]

由熏风殿侧门而出，桐儿手中多了一方木匣子，原路经行桃林拱桥，南婉青道：“回去烧了罢。”

“是。”此前桐儿目睹渔歌烧毁赵修仪卷轴，心中愤然不平，今日受教利出一孔，圣意驭民而立万人之上，岂因寥寥字句转圜。赵修仪所谓忠心进谏，落在何人手中皆是杀身之祸。

“娘娘可信世有鬼神？”天光水色，云卷云舒，万古以来江山盛景如斯，人生蜉蝣渺渺，百代兴亡亦是过眼云烟。

南婉青道：“孔圣人的话我虽不大爱听，却有一句深以为然。”

桐儿疑道：“什么话？”

“未知生，焉知死。”[9]

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注：

[1]小殓：旧时汉族丧礼仪式之一，给死者沐浴，穿衣、覆衾等。

[2]人生如白驹过隙……不闻于没世矣：出自《魏书·列女传》。

[3]阴文：又称“白文”，器物或印章上所雕铸或所镌刻的凹下的文字或花纹，凸起称为“阳文”“朱文”。

[4]感谢好友哭哭生答和《望江南》。

[5]依韵：按照他人诗歌的韵部作诗，韵脚用字只要求与原诗同韵而不必同字。

[6]校对《水经注》：灵感来源于清人全祖望七校《水经注》。

[7]为往圣继绝学：出自宋张载《横渠四句》。

[8]谦，亨，君子有终：出自《周易》谦卦卦辞。

[9]未知生，焉知死：出自《论语·先进》。