草草披上衣衫，口中仍有一股腥膻味，她漱了几次口，还是压不下去。

摸出那个熟悉的药盒，乌木制成的盒子因经常被掏拿，已变得油光水滑。她打开盖子，上好的天 蚕丝内衬上躺着丸药，拿出一枚服下，又细细数了一遍数量。

丸药剩的不算多，她按了按眉心，显见有些烦躁。

照慈穿戴整齐，一头青丝只随意用发带拢起，快步走出去。

太行见她出门，立马跟上，在旁边低声说：主恒净师傅说，您今日身子不适，他会叫人将午膳送来屋舍。

她脚步未停，道：不必，备马车，下山进城。我去见见他们。

您眼下瞧着倒也不急于今日。

她终于看向太行，似笑非笑：你不是答应了棠物宜？

太行知道自己触到了她霉头，不敢多言，快步出了居士寮房，叫长白打点好下山之事。

照慈下山之时，遇上了一行人。他们衣衫褴褛，满身尘土，满面疲色，还有拖家带口之人。

她待车马行过后，复又探头出去回望了一眼，问在一旁骑马的太行：这是流民？

正是，丹涂县受灾，不少流民往金坛县而来。

为何不进城？

倒是有不少进城的。但是，近日有传言，说丹涂县年年受灾，皆因信道不信佛。

照慈笑了一下，不予置评。

先帝和今上笃信佛教，原本道佛在大盛只能说分庭抗礼，而今佛寺如雨后春笋一般四处兴建，处处都有打压道教的意味。是以走投无路的灾民，会受这样的流言的影响，也不以为奇。