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并不是我们现在种的棉花。而且并没有大量种植,只有少数边境地区和蛮夷之地种植。

到了元朝,棉花才广泛种植。

朱元璋建立明朝后,下令让各地百姓都种植棉花,棉花才成为主要的经济作物。

虽然古代棉花产量不如现代,但是相对于丝、麻来说,棉花种植简单,产量也比丝麻高很多,如果能全面推广,肯定能促进纺织业的发展。

武后采纳了锦瑟的建议,派人去边境和西南地区寻找木棉花。

然后在各地推广棉花。

尤其是最适合种植棉花的新疆,在现代,新疆的棉花总产量可是连续一十几年位居全国第一。

世界棉花看中国,中国棉花看新疆。新疆棉花是无敌的存在。正好还能让掌权者看到新疆的重要性,这回可不能再丢了!】

大唐

西南边境的百姓闻言脸上露出喜色,众人兴致勃勃的讨论天幕所说的棉花到底在哪里,该怎样种植?

讨论过程中他们发现原来他们见过这种花。

开花的时候很美,但枝干很丑。

原来还有这样的作用吗?

武周时期

武则天听到大唐已经有了棉花一喜:“立刻派人去找。”

不过这新疆又是哪里?“来人,取地图集来。”

唐太宗时期

李世民笑了,大唐本身就有,只要推广几年就能见到成效。

比从天幕手里买到种子开始培育快多了。

比丝麻产量高,就这一条就很值得推广这个棉花。更别说它还全身是宝。

李世民高兴得在殿前走了两圈,脑海中已经想了好几种推行办法。

文臣武将们也很高兴,文臣们想到多了一种产量比麻高的布料,要是推广至各县,不久的将来不就人人都有衣服穿,再不用衣不蔽体,这是一项伟大的功绩。

武将们想到有了棉花,将士们过冬就能多一件御寒的衣物。

大家都在讨论:“新疆在哪里?”

“在高昌,”李世民早就把地图看了无数遍,对各个地方的前后今生如数家珍,“贞观十四年,君集平高昌,大唐在其地方设安州都护府,同年在交河城设安西都护府。”

侯君集一听两眼放光,感受着众人艳羡的目光,昂首挺胸道:“陛下,高昌那块地既然如此有用,可以早点将其打下,臣请战。”

他会比史书上记载的更快打下高昌!

【棉花加报纸,武后一时间风头无两。

反对她的大臣上过几次报纸后,再不敢再提什么牝鸡司晨,母鸡打鸣了。

可见那些自诩维护正统秩序的“儒学家”们也并不是全无弱点。只要戳中他们的痛处,他们也不是不能乖乖闭嘴。

作为历史上前无古人后无来者的女皇,尽管唐朝之后的儒家、历史学家都对她进行过恶毒攻击和抱敌对态度,但是他们来来去去也就只能黑她恶毒、牝鸡司晨、手段残忍,对于她执政期间的功绩是认可的。

政启开元治宏贞观,她是封建时代杰出的女政治家[1]。

我们伟大的管理员曾经说过——武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。她提拔过不少人,也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少[2]。

这绝对是高度评价,别忘了那首词里写的“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。[3]”

女皇这样的评价就证明了她的过人之处。

而且女皇在古代帝王里知名度绝对位列前五,比起某些被儒家士大夫大肆赞扬的皇帝出名多了。

太出名了就容易招黑,而且被黑得可惨了。

欧阳修的《新唐书》和司马光的《资治通鉴》是作为正史流传的,隔了几百年,这两位史学家像是亲眼目睹武则天杀女陷害王皇后一样,写得有板有眼。

可是废王立武牵扯到的何止王皇后,还有长孙无忌、褚遂良、韩援等人,如果真是武则天杀女陷害,出身太原王氏的王皇后会善罢甘休?

还有长孙无忌等人的列传以及武则天列传、唐高宗列传中都只字不提?这明显不可能。后世学者经过多方查证,认为杀女纯属小说虚构。

欧阳修和司马光这两位文学大家采用小说里虚构的情节,也不知道是什么想法。

还有毒杀长子李弘,这个更是荒谬,但是却被欧阳修写进了《新唐书》。

后世猜测欧阳修花甲之年还能陷入两件乱伦案,可能就是他的报应吧,捕风捉影写史书,他晚年也被政敌编造乱伦黑料。

可刺激了呢,初次与大儿媳有染,第一次与外甥女通奸。

要不是事情闹大了传到皇帝那里去,欧阳修说不定就要背上这口黑锅了。

还有经过明朝重新刊印的《旧唐书》中王皇后、萧淑妃死于醉骨,简直离谱他妈给离谱开门——离谱到家了。

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